”Qu'est-ce qu'un chef-d'œuvre que l'homme ! Comme il est noble en raison,
comme il est infini en facultés !“
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- Signification
- Cette phrase est une réflexion sur la nature remarquable et le potentiel des êtres humains. Elle loue la capacité des humains à raisonner, créer et s'exprimer. Flottant entre admiration et contemplation existentielle, elle met en avant la beauté des facultés et de la cognition humaines mais souligne également le paradoxe de l'existence humaine. Alors que les humains possèdent des capacités mentales et intellectuelles extraordinaires, il y a une ironie sous-jacente car le locuteur, Hamlet, lutte avec sa profonde mélancolie et sa désillusion.
- Allégorie
- La figure humaine au bord du précipice symbolise l'humanité se tenant au bord de son potentiel, contemplant tout ce qu'elle a accompli et peut accomplir. La lumière éclatante représente la raison éclairée et l'intellect noble, tandis que le paysage diversifié souligne l'étendue des efforts humains. Les figures éthérées représentent les facultés et les talents qui définissent la créativité et l'intellect humains, s'entrelacant pour montrer l'harmonie et la polyvalence. Les cieux infinis au-dessus rappellent le potentiel infini et la nature expansive de la pensée humaine. Ensemble, ces éléments véhiculent à la fois la grandeur et la complexité de ce que signifie être humain.
- Applicabilité
- Cette citation peut servir de rappel pour apprécier et exploiter le potentiel remarquable de l'intellect et de la créativité humains dans la vie quotidienne. Elle nous encourage à reconnaître nos capacités, à repousser les limites de notre raison et de nos facultés, et à engager dans la réflexion personnelle et la croissance. Dans les contextes professionnels, elle peut motiver l'innovation, la pensée critique et l'exploration approfondie des idées.
- Impact
- Cette phrase a profondément influencé la littérature, la philosophie et la culture populaire, symbolisant la haute estime pour les capacités humaines et les complexités inhérentes à la condition humaine. Elle continue d'apparaître dans divers contextes, des discours de motivation aux discussions sur le potentiel humain et la philosophie existentielle.
- Contexte Historique
- "Hamlet" a été écrit vers 1600, pendant l'ère élisabéthaine, une période de grand développement politique, social et culturel en Angleterre. L'influence de la Renaissance, avec son emphase sur le potentiel humain et l'exploration, est évidente dans cette réflexion sur les qualités nobles de l'humanité.
- Critiques
- Certaines critiques se concentrent sur l'ironie inhérente dans le discours, alors qu'Hamlet s'exclame sur la magnificence de l'humanité tout en se sentant simultanément déconnecté et désillusionné. Les critiques soutiennent qu'elle met en lumière le conflit entre la grandeur humaine et la fragilité humaine, ce qui peut sembler contradictoire ou excessivement idéaliste.
- Variations
- L'interprétation de cette phrase varie selon les cultures. Par exemple, les philosophies orientales pourraient voir les facultés humaines non seulement en termes de capacités individuelles mais en harmonie avec la nature et le collectif. Les interprétations occidentales se concentrent souvent davantage sur l'individualisme et les réalisations intellectuelles.
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Il vaut mieux être seul que mal accompagné.
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Avec la gaieté et le rire, laissez venir les vieilles rides.
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Il est en vérité bien pauvre d'esprit celui qui ne peut penser à au moins deux façons d'épeler un mot.
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Il n'y a jamais eu de philosophe qui ait pu supporter patiemment le mal de dents.
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Rien ne vient de rien.
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La réputation est une imposition vaine et la plus fausse; souvent acquise sans mérite, et perdue sans raison.
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Et ainsi nous sortîmes revoir les étoiles.
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Le plaisir et l'action font paraître les heures courtes.
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Tout est bien qui finit bien.
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Il faut que le faux visage cache ce que sait le faux cœur.
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